顶风冒雪去赚钱，有命挣那也得有命花才行！

出了情报据点，王嗣璁就领着四个护卫在坊市上闲逛起来以排解心底的苦闷，被周长三十里城墙保护起来的日落城人口约为三十万，绝大多数都是驻军的家属或是各类工匠，必然会诞生为这个群体服务的食肆、勾栏、酒家、商铺等设施。

日落城中没有路边摊，都是一间挨着一间的商铺，里面可是能见到不少中原地区见不到的来自西域的稀罕物品，王嗣璁看到一家门前一左一右，立着两名穿着轻薄服饰的胡姬，不由眼前一亮，这不就是迎宾小姐嘛，爱了爱了。

在王嗣璁上辈子所生活的世界，天启第三教保守成了大众的思想钢印，一提到他们就会下意识的联想到恐怖分子。

十三世纪前的天启第三教世界并不是这样子的，非常开放与繁荣，民间故事集是很能反应一个国家的风貌，就像明朝时期的三言二拍与金瓶梅，一千零一夜，或者说天方夜谭，就能反应天方国度集体堕落前的社会风貌，故事的主角多为小商贾和社会底层平民，里面各种喝酒，对异教徒很宽容，还有各种s淫秽章节，女人偷汉子，包养黑奴，谋害亲夫，小商贾出海奇遇获得财富，苏丹微服私访这种大量群众喜闻乐见的情节内容。

中世纪的天启第三教远比天启第二教文明开明的多，百年翻译运动，智慧宫，理性学派，还有中学生要学的代数，可以说天启第三教中积极向上的东西肯定要比同时代的天启第二教文明多得多，甚至对待异教徒，都包容的多。

蒙古西征是中古时期最大的地缘事件，没有之一，蒙古铁骑几乎毁灭了旧大陆上除去欧罗巴以外的所有文明。

掌握这些理性东西的天启第三教学者基本都生活在报达（巴格达）这样的大城市，结果被蒙古人一波割喉了。

屠刀之下，信仰肯定要比思想顽强的多，所以即便蒙古人因为文明过于落后最后皈依了天启第三教，但是理性的东西已经没有了，剩下的都是保守的信仰。

同时期的炎黄也存在这个问题。

理学这玩意刚被发明出来的时候可没几个儒士相信什么狗屁的饿死事小失节事大什么天理人欲之类的玩意，二程发明理学最开始只是因为儒学在普通老百姓面前不如佛教有吸引力，所以把佛教思想和儒学结合脑补了一大堆天理之类的玩意，用来争夺普通人的信仰。

但是被女真人蒙古人搞了两波之后，中国就变成理学的天下了，明清的儒学比起宋朝来说是更加保守更加封闭的。

西欧是当时文明世界中蒙古唯一没有到达的地方，也算是为世界留下了火种。

当年中东的大学者、宋的儒学大家都倒在了蒙古的屠刀下。

留下的都是苟且偷生的、或者漏网之鱼，所以文化衰落难以避免。

明朝的建立还使文化上扬了一下下，但还是难以和唐宋比较，整个格局心胸都不够了。

而中东的伊斯兰文明更惨了，接下来的政权一个比一个极端，文明之光一去不返了。

此时空的地球，并没有发生蒙古西征这种毁灭文明的事件，究其原因，就是内力这玩意，天方一带也是有高手的，射雕三部曲中提到的山中老人霍山，就是刺客信条中刺客集团的老祖宗，还有明教什么的，都是来自中东那一带，因为距离的原因，天方一带高手的名讳和事迹肯定是传不到炎黄内地的，但不代表他们没有内力高手！

走进这家店铺，王嗣璁发现里面卖的都是来自极西之地的商品，其中一个橱柜中摆放的都是玻璃制品。

王嗣璁这辈子不是没有见过玻璃，王家作为夏朝境内仅次于皇室的家族，国公府里面可是有着许多珍奇异宝，有来自极西之地的玻璃自然不稀奇，定国公府家大业大消费的起，但更多的还是作为瓦片的琉璃。

随意拿起一块玻璃圆片，王嗣璁就发现了不同寻常的地方，玻璃片的中间是鼓起来的，是凸透镜。

凸透镜在炎黄大地上也有应用，那就是老花镜，不要认为眼镜这种东西是近代的产物，清明上河图上就有戴眼镜的人，因为自然界就有天然存在的凸透镜：雨后残留在树叶上的水滴。

总会有人无聊，将眼睛贴在圆滚滚的水滴上就会发现看到的事物被放大了，王嗣璁这一辈子的便宜爷爷王光义就常戴老花镜来看各种下面人呈上来的书报。

掌柜是炎黄人，看到王嗣璁对玻璃感兴趣，就过来了推销，特意向顾客展示了一下不同样式玻璃圆片的特性，凸面玻璃可以放大物体，相应的，造型反过来的凹面玻璃则可以缩小物体，这也是哈哈镜的原理。

古典时期的炎黄没有点出玻璃科技很简单，缺乏必要的原材料而非工艺，烧结玻璃的温度只要115度，远低于瓷器需要的13度和钢铁需要的15度，钠钙玻璃是现代一切玻璃的鼻祖，它源自埃及一带，那里炎热干燥，盐湖众多，盐湖边上有天然的碳酸钠，这是制作钠钙玻璃必须的材料，中华文明发源于中原，中原气候温和湿润，没有盐湖，也就没有钠钙玻璃，炎黄子孙只能退而求其次用铅制作